摘要: 研究犬科動(dòng)物起源的科學(xué)家似乎在每個(gè)問(wèn)題上都有分歧：狗是在哪里出現(xiàn)的？是什么時(shí)候出現(xiàn)的？甚至于，找到這些問(wèn)題的答案的最好方式是什么？但有一件事情是他們大多數(shù)人都一致同意的：也就是狗是如何被馴化的。當(dāng)然，達(dá)成這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的共識(shí)也用了將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，而且有些細(xì)節(jié)...
研究犬科動(dòng)物起源的科學(xué)家似乎在每個(gè)問(wèn)題上都有分歧：狗是在哪里出現(xiàn)的？是什么時(shí)候出現(xiàn)的？甚至于，找到這些問(wèn)題的答案的最好方式是什么？但有一件事情是他們大多數(shù)人都一致同意的：也就是狗是如何被馴化的。當(dāng)然，達(dá)成這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的共識(shí)也用了將近一個(gè)世紀(jì)的時(shí)間，而且有些細(xì)節(jié)問(wèn)題仍然沒(méi)有討論清楚。
1907年，英國(guó)科學(xué)家Francis Galton提出，狗最早出現(xiàn)在人類的生活中，是我們的祖先抓到了一些小狼崽，將它們帶回了營(yíng)地，當(dāng)做寵物養(yǎng)了起來(lái)。如果你見(jiàn)過(guò)小狼，看到它們大大的眼睛和耳朵，就會(huì)覺(jué)得這個(gè)說(shuō)法還不算太離譜——實(shí)際上，Galton的假設(shè)流行了幾十年。但是科學(xué)家逐漸認(rèn)識(shí)到，馴化是一個(gè)漫長(zhǎng)而復(fù)雜的過(guò)程，可能需要幾百年甚至上千年的時(shí)間。那些早期的人類開(kāi)始時(shí)飼養(yǎng)的可能讓是一只可愛(ài)的小狼崽，但最終得到的仍然是一只充滿野性的動(dòng)物。
那么狼究竟是怎么變成狗的呢？現(xiàn)在，大多數(shù)專家都認(rèn)為狗是自我馴化的。早期的人類將吃剩下的動(dòng)物尸體扔在營(yíng)地附近，這對(duì)于敢于接近人類的狼來(lái)說(shuō)，不啻為誘人的美餐。這些狼因此能夠比其他同類活得更長(zhǎng)，并生下更多的后代——這個(gè)過(guò)程一代代地傳遞下去，最終出現(xiàn)了一種最大膽的動(dòng)物，終于有一只狼敢直接在人的手里吃東西了。一旦我們的祖先發(fā)現(xiàn)了這些動(dòng)物的用處，他們就開(kāi)始主動(dòng)去馴化狼，把早期的犬科動(dòng)物培養(yǎng)成更好的獵手、牧者和警衛(wèi)，這就進(jìn)入了馴化的第二個(gè)階段。
有大量的研究試圖發(fā)現(xiàn)狗是在哪里出現(xiàn)的，什么時(shí)候出現(xiàn)的，他們發(fā)現(xiàn)在馴化的第二個(gè)階段有很多有趣的事情。例如，有人比較了幾千具古代的狗與狼的骨骼，發(fā)現(xiàn)古代的狗的背部更加平坦，這表明它們?cè)?jīng)在背上背過(guò)重物。這個(gè)研究團(tuán)隊(duì)還發(fā)現(xiàn)，在古代狗的下頜骨后部有幾對(duì)臼齒脫落，這可能說(shuō)明，它們?cè)?jīng)被戴上過(guò)拉車用的籠頭。它們能夠提供這些服務(wù)，再加上出色的捕獵本領(lǐng)，可能使狗對(duì)于人類的生存非常重要，使現(xiàn)代人類在一系列競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出，甚至最終能夠定居下來(lái)，開(kāi)始農(nóng)業(yè)生活。
現(xiàn)在，又有一項(xiàng)研究可以幫助我們解釋人類和狗是如何再近一步，成為最好的朋友的。日本麻布大學(xué)的一位動(dòng)物行為學(xué)家和他的同事發(fā)現(xiàn)，當(dāng)狗和人類注視著對(duì)方的眼睛的時(shí)候，都會(huì)出現(xiàn)后葉催產(chǎn)素升高的現(xiàn)象——這是一種與信任和母性有關(guān)的激素。當(dāng)人類的母親和嬰兒互相對(duì)視時(shí)，也會(huì)出現(xiàn)同樣的后葉催產(chǎn)素升高，這說(shuō)明早期的狗為了更好地融入人類的家庭，可能已經(jīng)形成了這樣的本能反應(yīng)。
牛津大學(xué)的進(jìn)化生物學(xué)家Greger Larson說(shuō)，這項(xiàng)激素研究以及骨骼研究可能已經(jīng)不僅僅是對(duì)狗這種家庭寵物的起源的研究了。“我們?cè)搅私夤放c人類接近的過(guò)程，也就越了解人類文明的起源。”
