摘要: 大猩猩在它們進(jìn)食的時(shí)候會(huì)哼唱，制造一些奇怪的聲響，這一發(fā)現(xiàn)可能有助于闡明人類(lèi)早期語(yǔ)言的進(jìn)化過(guò)程。對(duì)于大猩猩來(lái)說(shuō)，歌聲似乎是一種來(lái)表示它們滿意自己的食物以及猩猩群落的首領(lǐng)傳達(dá)給其它猩猩開(kāi)始吃飯的方式。食物相關(guān)的“呼叫”已在很多動(dòng)物中有記錄，包括黑猩猩和倭黑猩猩...
大猩猩在它們進(jìn)食的時(shí)候會(huì)哼唱，制造一些奇怪的聲響，這一發(fā)現(xiàn)可能有助于闡明人類(lèi)早期語(yǔ)言的進(jìn)化過(guò)程。對(duì)于大猩猩來(lái)說(shuō)，歌聲似乎是一種來(lái)表示它們滿意自己的食物以及猩猩群落的首領(lǐng)傳達(dá)給其它猩猩開(kāi)始吃飯的方式。食物相關(guān)的“呼叫”已在很多動(dòng)物中有記錄，包括黑猩猩和倭黑猩猩，但除了從動(dòng)物園的傳聞外，在大猩猩中沒(méi)有任何跡象表明這一現(xiàn)象。
為了查明是否它們?cè)谝巴庖舶l(fā)出這些“噪音”，位于德國(guó)西維森的馬克斯普朗克研究所的靈長(zhǎng)類(lèi)動(dòng)物學(xué)家Eva Luef在剛果共和國(guó)觀察了兩組西部低地的野生大猩猩。
Luef確定了兩種不同類(lèi)型的大猩猩吃飯時(shí)弄出的聲音。其中之一是“哼哼”作響–聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像某人哼一個(gè)滿足的嘆息一樣(穩(wěn)定的低頻音調(diào))。另一種是在唱歌——聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)像某人哼唱一個(gè)隨機(jī)的旋律(一系列的短的、不同的定音調(diào))。
Luef說(shuō)，”它們不重復(fù)唱同一首歌,看起來(lái)它們正在為自己的食物制作歌謠。”
在加拿大多倫多動(dòng)物園看護(hù)大猩猩的Ali Vella-Irving說(shuō)，哼和唱是大猩猩進(jìn)餐時(shí)候的一個(gè)常見(jiàn)部分。她說(shuō)，”每一只大猩猩有它自己的聲音: 你甚至可以分辨出誰(shuí)在唱歌,如果是它們最喜歡的食物，它們會(huì)唱的更大聲。”
為晚餐歌頌
在動(dòng)物園里，每一個(gè)猩猩都會(huì)為它們的晚飯哼唱，但Luef發(fā)現(xiàn)在野外一般只有(在猩猩群中)占主導(dǎo)地位的雄性銀背大猩猩在吃東西時(shí)會(huì)哼唱。
Luef說(shuō)，“這是銀背大猩猩為這個(gè)群落做出的“集體決策”,我們認(rèn)為它使用這個(gè)發(fā)聲通知其他猩猩，‘好了，現(xiàn)在我們吃飯了’。”
英國(guó)伯明翰大學(xué)的一位心理學(xué)家Zanna Clay說(shuō)(曾研究過(guò)倭黑猩猩中的交流),在不同類(lèi)別的猿類(lèi)中對(duì)食物的呼叫反映了不同的社會(huì)結(jié)構(gòu)是讓人尤其感興趣的。她說(shuō),”我們認(rèn)為食物呼叫是一種非常社會(huì)性的信號(hào),這是關(guān)于協(xié)調(diào)與其它個(gè)體的的進(jìn)食關(guān)系。因此在大猩猩群中由占主導(dǎo)地位的雄性來(lái)產(chǎn)生這個(gè)呼叫,它必須保持住與群落中所有雌性間的主導(dǎo)關(guān)系。”
在黑猩猩和倭黑猩猩的社會(huì)中，其中個(gè)體不斷作出想要尋找自己玩伴的決定，它們都涉及了進(jìn)餐時(shí)候的交流(發(fā)出聲響)。
Clay說(shuō),因?yàn)樵趥€(gè)體和群落之間有這么多的呼叫中的變化，食物呼叫提供了一個(gè)好的方式來(lái)研究語(yǔ)言的起源。她說(shuō)，”這給出一個(gè)洞察動(dòng)物中信號(hào)意思起源的方法以及處于社會(huì)中會(huì)讓我們看到更多語(yǔ)言中的靈活性”。
